"Las campanas no doblan por nadie"

De un tiempo a estar parte el fenómeno Charles Bukowski crece sin prisas ni pausas entre los lectores de las nuevas generaciones. Lo que en un momento fue literatura de culto, se popularizó, generando seguidores y escritores en todas las superficies y terrenos. Ya no resulta extraño ver una circulación masiva de la obra del escritor norteamericano, cada vez es más habitual encontrarnos con aproximaciones sobre los contextos que rodearon una producción abundante en realismo sucio.

Contrarios a ciertos grupos snob que se molestan ante la popularidad de artistas que en un comienzo fueron de culto, aplaudimos y celebramos a rabiar una arremetida construida, entre otras cosas, por el incansable boca a boca. Bukowski no solo fue el escritor que narró el reverso del sueño americano, también, construyó su figura a partir del mito que proyectaba, erigiéndose como un extraordinario producto publicitario con el cual promover su extraordinaria literatura.

Cuando pensábamos que no existían más narraciones de Charles Bukowski, y que nos tendríamos que conformar con leer y releer lo que ya estaba publicado, nos encontramos con la grata noticia de que aún quedaba un manuscrito de cuentos inéditos para seguir empanándonos del universo Chinaski.

La prestigiosa editorial Anagrama -recolectora de toda su obra- acaba de publicar Las campanas no doblan por nadie. Un título, que a diferencia de los otros textos del autor, está cargado de una potente intertextualidad, pues el diálogo es directo con Por quién doblan las campanas, la novela de Hemingway que no solo lo determinó como escritor si no también como lector.

Los relatos aquí publicados andaban desperdigados en revistas pornográficas de baja circulación, por lo mismo, pertenecían a un circuito sumamente cerrado y de difícil acceso. Al dialogar los cuentos con esta superficie editorial, son aún más descarnados y violentos que los del Bukowski habitual. Si en los relatos de Hijo de satanás o de La máquina de follar abundaba la borrachera carente de límites, en esta nueva colección se logra ir un paso más allá en la escala de la sordidez. Lo que parecía imposible, se logra, pues el sexo y la distorsión aquí proferidos se mueven sin ningún tipo de control.

Una mujer es sometida a una entrevista laboral con preguntas sobre su sexualidad; dos delirantes amigos pretenden huir por los pasillos de un hospital; un tipo se masturba todo el día esperando que aparezca la persona que tanto soñó; el trabajador de un sex shop cuenta hilarantes anécdotas sobre sus clientes. Variados y abyectos, los cuentos de Bukowski siempre nos llenan de preguntas sobre los límites de la escritura. ¿Es posible decir esto y de tal forma?

La literatura no debe ser políticamente correcta, y Bukowski siempre lo supo. Sus personajes incomodan molestan, perturban, dejan de lado las condescendencias. Hay que sacar la neo-moralina de las plumas de los escritores y de las interpretaciones de los lectores. Hay que huir de los relatos conservadores, y para ello hay que dejar pensar que la literatura es un pedestal moral.